从胡适发现神会和尚的敦煌文献开始，近代中国禅宗史研究的开端就奠基在“禅宗新材料”的发现之上，从而对过去由传统《灯录》建构的禅宗史进行批判和修正。但是除开“新材料”的使用之外，如何从传统禅史材料中挖掘出烂脚缝怎么办

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